《三国志》是中国历史上著名的长篇历史小说,它描写了从东汉末年到三国时期的政治、军事和社会生活。其中,最为著名的故事之一,就是《见龙卸甲》。
故事中,诸葛亮率领的蜀军在五丈原与曹军展开决战,形势十分危急。此时,一名神秘人物骑着一匹红马出现在战场上,他手持双刀,身穿黄袍,头戴金冠,面容严峻。他号令士兵向前冲锋,很快便将曹军冲垮。然而,当他卸下铠甲时,众人才发现他竟然是刘备的随从关羽。
这个故事让人们深深地感受到了关羽的英勇和忠诚。他不仅拥有超凡的武艺,还有着高尚的品德。他对刘备忠心耿耿,不畏艰险,不惧牺牲,宁死不屈。这种忠诚和奉献精神,深深地感染了后人。
在现实生活中,我们也需要像关羽一样具备忠诚和奉献的品质。无论是对家人、朋友还是工作,我们都应该奉献自己的力量,为了共同的目标而努力。同时,我们也需要保持高尚的品德,不断提升自己的修养和素质,成为一个对社会有用的人。
总之,《见龙卸甲》这个故事,不仅是《三国志》中的一个经典情节,更是一种精神的象征。它告诉我们,只有在忠诚和奉献的道路上不断前行,我们才能成为真正的英雄。
当电影《见龙卸甲》,这部以三国时代为题材的电影呈现出了这样奇怪的画面时,劳烦各位观众就不要从历史、地理或者故事逻辑的角度来分析这部电影,因为这部电影根本就不涉及历史和地理常识问题,更不存在逻辑问题!
一切都以导演的逻辑为准!你越是熟读《三国志》和《三国演义》,你反而就越看不懂。
电影《三国之见龙卸甲》看不懂很正常,因为他是一部架空片在小说中,赵云出道于192年的大战文丑;到了这部电影中,导演李仁港把时间推后了20年,即诸葛亮六出祁山之时。
但更令人费解的是,导演把赵子龙的出场时间安排在刘备兵败之时,却又在给他加了一段雨夜劫寨的戏份之后,赶紧又让他去单骑救主。最后便是领命出征,被困凤鸣山。
这些场景虚虚实实,其实不管是《三国志》,还是《三国演义》,书中很多情节都是没有的。
赵子龙为啥非要去凤鸣山呢首先,赵子龙的初心是“画一个圈”之后,衣锦还乡。
电影的开头,罗平安送给了赵子龙一幅地图,并告诉他:做人,胃口要大,梦想也要大!
赵子龙奉为圭臬,后来穿插了一段回乡的感情戏,再次应证赵云的初心——圈没画完,势不回乡。
其次,赵云夺了曹操的手中之剑正是在凤鸣山,后来曹婴为了报仇,特意将其围困于此。
这一点并不明显,但电影中有条暗线交代:关兴和张苞作为赵云的羽翼去突围时,曹婴特意斩其两翼,并于阵前向赵云示威——爷爷失去的尊严,我要替他夺回来。
所以,曹婴在明知凤鸣山易守难攻的前提下,宁愿损失韩德五子,也要将其围困于此。
然后,赵云出征时正值蜀中无大将之际,五虎将凋零之后,蜀国危急,诸葛亮特意将赵云安排在凤鸣山,牵制曹军。
赵云去凤鸣山时,诸葛亮送了他两个锦囊,第一个锦囊对他有实质性帮助,而第二个锦囊却是诸葛亮告诉了赵云真相——你被我利用了,但情况危急,没办法。
因此,赵云心灰意冷,并不想突围。
最后,导演将五虎将的衣甲冢设置于此,赵云看见关羽、张飞、黄忠、马超等兄弟的归处均在此,他也想留下来。
关于这一点,电影给了光影暗示,并没有台词和旁白。
总之,导演是想将赵云塑造成一个悲剧英雄:雨夜劫寨和单骑救主对应的却是被诸葛亮利用,被大哥罗平安背叛,至于他那段青涩的爱情,更是无疾而终。
所以,赵云从凤鸣山来,回到凤鸣山去,画完一个圈,形成了一个轮回。
以上,当架空片看没问题,只要想拿《三国志》和《三国演义》的情节和他对照,就会犯迷糊。
剧中只说一个邓芝的名字,其他三个没有明说
影片采用倒叙的手法,以战为纲,并不完整描写赵子龙的命运。截取了赵子龙入伍从军初破曹营、请命救孤和最后决战凤鸣山三个片段,展现了三个时期三个不同的赵子龙。
尤其是影片末尾,当须发尽白、身负重伤的赵子龙独自一人冲向曹军,镜头突然闪回到影片开始部分他的飒爽英姿时,无法不令人动容。这一处理,不仅是美化,是一种手法,是一种电影的需要,同时也是提升,对赵子龙,甚至是刘德华本人演艺的双重提升。
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电影跟三国历史的差别:
1、影片中刘备称帝时封五虎上将,且提到曹操在世。这应是《三国演义》中刘备称汉中王的事件,而非称帝。书中刘备称帝时曹丕已经废除汉献帝,立国号“魏”。刘备隔年称帝,续国号“汉”。事实上,作为打着汉室旗号的蜀汉,是不可能在汉朝江山还存在哪怕名存实亡时立国号的。
2、书中诸葛亮从未在战役上放弃赵云,只是让赵云作为偏师吸引曹军主力的注意。事实上,在多次北伐战役中,诸葛亮虽无大胜但也鲜有败绩。
3、赵云系讨伐袁绍时带兵投靠刘备,而非片中所提从小卒做起。
4、赵云在长坂坡一役后不可能回到老家常山,因为常山在当时冀州属于曹操势力范围,而且常山在北方中原地区,而赵云跟随刘备从未再回中原。
三国之见龙卸甲里赵子龙手下的小将是邓芝。
邓芝(178年-251年),字伯苗。义阳郡新野县(今河南新野)人。东汉名将邓禹之后,三国时蜀汉重臣。
邓芝早年曾被预言能位至大将,后被刘备任为郫令,升迁为广汉太守。因任官公廉且有治绩,被征入朝为尚书。刘备逝世后,奉命出使吴国,成功修复两国关系,并深为吴大帝孙权所赏识。
建兴六年(228年),丞相诸葛亮策划北伐,命邓芝与大将赵云佯攻郿城,以吸引魏曹真军主力。建兴十二年(234年),迁前军师、前将军,领兖州刺史,封阳武亭侯,不久督领江州。延熙六年(243年),迁车骑将军,后授假节。又率军平定涪陵叛乱。延熙十四年(251年),邓芝病逝。
邓芝性格正直、简单,不刻意修饰情绪。他为将二十多年,赏罚明断,体恤士卒。身上的衣食取自官府,从未经营过私产,妻儿甚至还有忍饥挨饿之时,死时家中也没有多余财物。
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